龍舟競渡祭儀
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  就台灣來說,全省各地龍舟競渡祭儀不盡相同,以台北早期最具傳統特色,據(民俗台灣)說比賽之前的農曆四月初一、十五及五月初一會預先舉行打龍鼓、燒香及點火。

  五月初一請道士隨著龍船在淡水河口或關渡舉行迎神儀式,稱為「請神」,亦即「請工」。

  之後將船擺在空地,當日連續擲茭數回,以此來決定爐主及頭家,他們就必須準備各種事項。

  初一「起龍船」必須以繩綁緊,初二「龍船會」,準備扒龍船之各種計畫,選手互相討論,以及修理船、出納等會議,此均於爐主家進行。

初五當天的情況:
1.拜龍船 清晨時先打龍鼓,各有關人員至船厝(即龍船家、倉庫),在附近空地置船處拜龍船,將香插在笛的二孔內,誓言比賽中絕不可有不法之行為,並祈求勝利。
2.迎龍船 到了中午,組員一起將龍船抬至河岸,並鳴龍船鼓,沿路居民均燒香。
3.扒龍船  (划龍舟)
場所: 工作人員先將水面的浮竹以錘固定,稱為「做定」,終點處之芭蕉幹上插著紅色三角旗浮於水面,此稱為「浮旗」。
接龍船: 各船之入口在主持台旁邊,看到對方的船即敲銅鑼表示歡迎之意。

對方的船也答以相同之禮,接著雙方選浮竹,此時雙方均考慮回數及條件後決定互相承諾,決定、準備完之後,即開比賽,此稱為「選定」。

競漕: 持舵者抓住浮竹,一起燃炮,至此節目開始,敲鑼者位於前呼敲鑼,划槳者即隨其節奏一舉一動非常整齊,當快近旗時,敲鑼者即快速度,近身取旗,先又到旗子之一方獲勝。

第一回合結束後,雙方互換位置,各回至出發點,此即稱為「死船對活船」,比賽以二、四、六之偶數為原則,右側的船勝則爐主即舉右手所持之紅旗。

送龍船: 互相敲鑼送別對方之龍船。
遊客: 當天由於前來觀賞比賽的人充滿河岸,對岸的社子人也很多,飲食店熱鬧異常,爐主在船上設祭壇來往江中,街民即乘船觀賞,稱為遊江。
 
4.搬龍船 比賽完畢,組員們扛著龍船燒香後將龍船置於空地。
5.做大戲 野天的露台戲。
 
 
▲龍舟在開光點睛前須用紅綵矇住龍頭。

 
▲組員將龍頭抬至河岸是謂「迎龍船」。

 
▲端午節除了「龍舟賽」之外,也有「舞龍舞獅」的慶祝儀式。
 
 
初十的行事:
  即辛水神,送水仙尊王之儀式,相對於請江,即稱為謝江,謝江後,修船燒香將龍船置於龍船厝,此稱為收龍船。
開光點睛儀式:
  現今台灣和各地所保留最為徹底的龍舟競渡祭儀則非開光點睛莫屬。每一地區的龍舟正式比賽之前,絕大數仍會為龍舟舉辦開光點睛儀式,比較有傳統的就屬宜蘭、台南、台北三縣的開光點睛儀式。  
▲傳統的「開光點睛」儀式。
  通常儀式是非常莊嚴肅靜的,開始時會一邊鳴炮一邊奏樂,然後由當地的縣長或市長擔任「點睛官」,並請來當地代表性的神做為「主神」,向「主神」獻花、獻果、敬酒,表示恭請、願請保佑之意。祭完主神後,點睛官就可開始點睛,過去常以公雞的血來祭祀神明,並以血點睛,現代的儀式已不再殺雞血,點睛也以朱墨替代。
祭江:
開光點睛後,龍舟下水繞江散發銀紙、擲粽子、打龍舟鼓、鳴炮。
禁忌:
  台灣來說,原本以彰化鹿港的龍舟祭儀最具傳統味,然而相當可惜的,去年度該縣的龍舟競渡活動停辦,目前花蓮的龍舟競渡尚保有類似傳統。
 
 
 

最後更新日期:17-12-01 04:40.(香港時間)